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Une pelle à vapeur peut déplacer plus de terre qu'un terrassier, mais elle ne déblaiera pas une montagne mieux ni plus vite qu'un homme ne retourne la terre de son jardin. Si les hommes peuvent voyager plus vite, mais s'ils ont beaucoup plus de chemin à faire, ils n'arriveront pas plus tôt à destination. S'ils peuvent faire davantage, mais s'ils ont plus à faire, ils ne viendront pas plus complètement à bout de leur tâche. Dans une très large mesure, qu'il serait naturellement impossible de déterminer avec exactitude, l'efficacité des nouveaux instruments se trouve neutralisée par le fait que le domaine du gouvernement s'est élargi et que son fonctionnement en est devenu plus complexe. | Une pelle à vapeur peut déplacer plus de terre qu'un terrassier, mais elle ne déblaiera pas une montagne mieux ni plus vite qu'un homme ne retourne la terre de son jardin. Si les hommes peuvent voyager plus vite, mais s'ils ont beaucoup plus de chemin à faire, ils n'arriveront pas plus tôt à destination. S'ils peuvent faire davantage, mais s'ils ont plus à faire, ils ne viendront pas plus complètement à bout de leur tâche. Dans une très large mesure, qu'il serait naturellement impossible de déterminer avec exactitude, l'efficacité des nouveaux instruments se trouve neutralisée par le fait que le domaine du gouvernement s'est élargi et que son fonctionnement en est devenu plus complexe. | ||
Les êtres humains qui gouvernent en fait ont des instruments à plus grand rayon d'action. Entre leurs instruments perfectionnés d'une part, et les plus grandes complications qu'ils ont à maîtriser de l'autre, ils demeurent des êtres humains, dont les facultés de pénétration et de prévision n'ont pas sensiblement augmenté depuis qu'on écrit l'histoire, et peuvent être considérées comme invariables dans chaque génération. | |||
Je ne veux pas dire qu'il s'agit là d'une valeur mesurable. Je veux dire qu'il est permis de supposer l'existence d'une limite relativement fixe aux facultés humaines. Dans le domaine de la pensée comme dans celui de l'action, il faut à tout instant choisir, renoncer à une chose pour en obtenir une autre. L'homme ne peut pas tout savoir ni tout faire. Tel est le propre de sa condition. Il doit choisir entre la vue générale et l'examen localisé, entre le chenal large et peu profond, et le chenal étroit mais profond, entre ce qui est vaste et frais, et ce qui est petit et chaud, entre le panorama et le portrait, entre une compréhension microscopique ou macroscopique du monde. Dans le domaine de l'action, il doit également choisir. Une carrière en exclut d'autres, une alternative en exclut d'autres. En faisant face à une direction, il tourne le dos à la direction opposée. | |||
== Notes et références == | == Notes et références == |