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Chacun critique, mais le critérium diffère. On est à la recherche du « véritable » | Chacun critique, mais le critérium diffère. On est à la recherche du « véritable » | ||
critérium. Ce critérium est l’hypothèse première. Le critique part d'un axiome, d'une | critérium. Ce critérium est l’hypothèse première. Le critique part d'un axiome, d'une | ||
vérité, d'une croyance ; celle-ci n'est pas une création du critique, mais du dogmatique | vérité, d'une croyance ; celle-ci n'est pas une création du critique, mais du dogmatique; elle est ordinairement tout bonnement empruntée telle quelle à la culture du temps, | ||
; elle est ordinairement tout bonnement empruntée telle quelle à la culture du temps, | |||
ainsi, par exemple, la « liberté », l’ « humanité », etc. Ce n'est pas le critique qui a | ainsi, par exemple, la « liberté », l’ « humanité », etc. Ce n'est pas le critique qui a | ||
« découvert l'Homme », l' « Homme » a été solidement établi comme vérité par le | « découvert l'Homme », l' « Homme » a été solidement établi comme vérité par le |
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