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Ligne 1 985 : | Ligne 1 985 : | ||
des faibles par les forts qui laisse un si grand nombre dans les basfonds | des faibles par les forts qui laisse un si grand nombre dans les basfonds | ||
et la misère, sont les décrets d'une bienfaisance immense et | et la misère, sont les décrets d'une bienfaisance immense et | ||
prévoyante. | prévoyante". | ||
Les questions sociales ne s'imposent pas seulement à l'attention | Les questions sociales ne s'imposent pas seulement à l'attention | ||
de tous par leur caractère moral; ceux-là même qui se tiennent | de tous par leur caractère moral; ceux-là même qui se tiennent | ||
volontiers au-dessus des considérations de sentiment ne peuvent | volontiers au-dessus des considérations de sentiment ne peuvent | ||
rester | rester indifférents à ce fait, que le vice et la misère entretiennent | ||
dans les centres de civilisation un foyer de contagion physique et | dans les centres de civilisation un foyer de contagion physique et | ||
morale et un danger permanent pour la paix publique. | morale et un danger permanent pour la paix publique. A défaut de | ||
fraternité, !a crainte des incidences serait | fraternité, !a crainte des incidences serait suffisante pour secouer | ||
les natures les plus inertes, et leur inspirer quelque doute sur la | les natures les plus inertes, et leur inspirer quelque doute sur la | ||
philosophie optimiste de la misère. | philosophie optimiste de la misère. | ||
Ligne 2 014 : | Ligne 2 014 : | ||
même de sa pensée, il les doit à la civilisation qui l'entoure, à la | même de sa pensée, il les doit à la civilisation qui l'entoure, à la | ||
longue série des générations qui l'ont précédé, aux institutions | longue série des générations qui l'ont précédé, aux institutions | ||
sociales qui lui assurent ses possessions, au travail de ses prédécesseurs | |||
et de ses contemporains. Quant à lui, il n'a concouru que pour | et de ses contemporains. Quant à lui, il n'a concouru que pour | ||
une part infinitésimale à l'oeuvre de civilisation dont il jouit; qu'il | une part infinitésimale à l'oeuvre de civilisation dont il jouit; qu'il | ||
Ligne 2 055 : | Ligne 2 052 : | ||
C'est sur ce point essentiel que se marque la différence des méthodes. | C'est sur ce point essentiel que se marque la différence des méthodes. | ||
Le réaliste ne dira pas, comme le philosophe enfermé dans son rêve | Le réaliste ne dira pas, comme le philosophe enfermé dans son rêve | ||
intérieur | intérieur : l'inégalité étant un mal, il faut supprimer les titres de | ||
propriété qui la consacrent. Ces applications ingénues de la méthode | propriété qui la consacrent. Ces applications ingénues de la méthode | ||
déductive opérant sur des postulats d'ordre moral lui apparaissent | déductive opérant sur des postulats d'ordre moral lui apparaissent | ||
comme des anachronismes, dans le siècle des connaissances positives | comme des anachronismes, dans le siècle des connaissances positives | ||
et de l'esprit critique. Il n'attaquera pas une institution, s'il | et de l'esprit critique. Il n'attaquera pas une institution, s'il | ||
n'aperçoit pas autre part que dans ses désirs les indices des formes | n'aperçoit pas autre part que dans ses désirs les indices des formes | ||
nouvelles qui doivent remplacer les anciennes. Au lieu d'exposer | nouvelles qui doivent remplacer les anciennes. Au lieu d'exposer | ||
Ligne 2 071 : | Ligne 2 067 : | ||
réforme, même partielle et de modeste apparence comme la limitation | réforme, même partielle et de modeste apparence comme la limitation | ||
légale de la journée de travail, ne peut s'introduire sans une longue | légale de la journée de travail, ne peut s'introduire sans une longue | ||
préparation et d'infinis ménagements; il jugera ainsi par | préparation et d'infinis ménagements; il jugera ainsi par expérience de | ||
la valeur des grands projets qui tendent à transformer la société | la valeur des grands projets qui tendent à transformer la société | ||
de fond en comble. | de fond en comble. | ||
Ligne 2 077 : | Ligne 2 073 : | ||
impérieux de la justice sociale. Aussi les écrits socialistes les plus | impérieux de la justice sociale. Aussi les écrits socialistes les plus | ||
récents proclament-ils le droit à l'existence comme le principe essentiel | récents proclament-ils le droit à l'existence comme le principe essentiel | ||
du socialisme « à base juridique »; encore enveloppée sous cette | du socialisme « à base juridique »; encore enveloppée sous cette | ||
forme doctorale, la grande et pure idée de justice rayonne de nouveau | forme doctorale, la grande et pure idée de justice rayonne de nouveau | ||
dans la pensée socialiste, si longtemps opprimée par le matérialisme | dans la pensée socialiste, si longtemps opprimée par le matérialisme | ||
marxiste. Mais à quel terme aboutissent, les constructions savantes | marxiste. Mais à quel terme aboutissent, les constructions savantes | ||
et les développements logiques du nouvel idéalisme « juridique | et les développements logiques du nouvel idéalisme « juridique ? A | ||
un système communiste dans lequel chaque commune se transforme | un système communiste dans lequel chaque commune se transforme | ||
en maison de force; c'est là, paraît-il, l'idéal des temps nouveaux. | en maison de force; c'est là, paraît-il, l'idéal des temps nouveaux. | ||
Le possibiliste, aussi pénétré que quiconque de la nécessité du droit | Le possibiliste, aussi pénétré que quiconque de la nécessité du droit | ||
à l'existence, cherchera de son côté à le garantir; mais il restera dans | à l'existence, cherchera de son côté à le garantir; mais il restera dans | ||
les cadres de la société présente; ses moyens pratiques seront, | les cadres de la société présente; ses moyens pratiques seront, par exemple, | ||
l'assurance obligatoire contre les risques de la vie ouvrière, | l'assurance obligatoire contre les risques de la vie ouvrière, | ||
la protection légale des travailleurs contre les excès du régime | la protection légale des travailleurs contre les excès du régime | ||
industriel, la généralisation de l'assistance pour les incapables. | industriel, la généralisation de l'assistance pour les incapables. | ||
Telle est la différence des procédés. Le logicien construit pour | Telle est la différence des procédés. Le logicien construit pour le bonheur | ||
de l'humanité une cité lointaine. Le réformiste cherche à | de l'humanité une cité lointaine. Le réformiste cherche à | ||
combattre immédiatement le mal social par les moyens les plus efficaces. | combattre immédiatement le mal social par les moyens les plus efficaces. | ||
Au lieu de se cantonner dans un idéalisme stérile de couvent. | Au lieu de se cantonner dans un idéalisme stérile de couvent. | ||
ou d'internat, il ouvre son esprit au monde extérieur et se mêle à la | ou d'internat, il ouvre son esprit au monde extérieur et se mêle à la | ||
vie, moins soucieux de faire grand que de faire vivant, exposant son | vie, moins soucieux de faire grand que de faire vivant, exposant son | ||
rêve au contact de la réalité, sans cesser d'entretenir au fond de son | rêve au contact de la réalité, sans cesser d'entretenir au fond de son | ||
âme le culte de l'idéal et la foi invincible dans le progrès. | âme le culte de l'idéal et la foi invincible dans le progrès. | ||
Pourquoi, en effet, désespérerait-on de l'avenir, alors que le passé | Pourquoi, en effet, désespérerait-on de l'avenir, alors que le passé | ||
nous offre déjà tant d'exemples de progrès accomplis dans la | nous offre déjà tant d'exemples de progrès accomplis dans la situation des classes laborieuses depuis l'introduction du machinisme et | ||
les premiers âges de la grande production? Que l'on se reporte à cette | les premiers âges de la grande production? Que l'on se reporte à cette | ||
sombre époque de chômage et de misère, que l'on repasse les enquêtes | sombre époque de chômage et de misère, que l'on repasse les enquêtes |
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